prezi de la monografia de la locura 1

LA LOCURA on Prezi

IMAGEN IMPACTANTE

Este es el momento que causó en mi persona el mayor impacto, porque Pilar teniendo todas las de ganar, decide no denunciar los abusos que su esposo cometía hacia ella, puede ser que por temor o por amor, no lo haya hecho, pues en el ultimo momento se arrepiente. 

comentario relacionado con el amor romántico perjudica seriamente la igualdad.

En la película observamos la violencia domestica, tanto verbal como física, según Haika el hombre asume su privilegio de genero dentro de la pareja, esto claramente lo observamos en el momento en que Pilar le tenia miedo y temor a su esposo, pues este la violentaba y la hacia sentir como un ser inferior a él.
Pilar adoptaba el papel de mujer sumisa y su esposo con toda la libertad que ella le daba, la humillaba, hasta el momento en el que ella toma las riendas de su vida y decide irse lejos a iniciar una nueva vida junto a su hijo. por otro lado esta la influencia de la madre de Pilar, la cual tenia las creencias tan antigua de que la mujer debe estar a lado de su esposo en cualquier situación, Haika nos dice sobre esto, articulando que nos metieron en la cabeza la idea de que solas no podemos nada y que por ello es un momento de vital importancia el matrimonio, pues si no conseguimos marido "no triunfaremos socialmente"

RESUMEN DE LA PELÍCULA: TE DOY MIS OJOS

Es la historia de un matrimonio en el que la mujer es 
maltratada por su marido. Ella se va a casa de su hermana 
llevando consigo a su hijo. Intenta ser feliz y probar cosas 
nuevas pero recibe constantemente regalos de su marido.

 De nuevo, vuelve a caer en sus brazos y regresa a casa con él. 
Éste, que va al psicólogo, le promete cambiar. Sin embargo, el 
amor que le demuestra durante su separación, pronto acaba, conversaba constantemente con el psicólogo,llevaba apuntes en una libreta sobre lo que le ocurría a diario,pero él sigue sin controlar su ira y descargándola sobre ella. 

Ella quiere trabajar y probar suerte en otros lugares pero él lo califica de tonterías y piensa que ella quiere ir a trabajar para relacionarse con hombres, demostrando nuevamente que el supuesto cambio era una mentira para manipularla a su antojo.

 Finalmente, tras una última humillación, ella va ante las autoridades, pero termina arrepintiéndose y ya no lo denuncia. Sus amigas del trabajo la ayudan y van  a su casa con ella para recoger sus cosas, pues decide irse de casa con su hijo y rehacer su vida lejos de él. 

¿QUE SE VIENE HACIENDO EN TRUJILLO DE ACUERDO AL TEMA DE JUSTICIA RESTAURATIVA?

Fiscales piden incluir la Justicia Juvenil Restaurativa en política de seguridad ciudadana 

En declaraciones para el programa Los Fiscales, que transmite Radio Nacional, Figueroa recordó que desde el año 2005 el Ministerio Público está trabajando con éxito en el Programa de Justicia Juvenil Restaurativa.
Justicia Juvenil Restaurativa es un programa de orientación y tratamiento, que permite insertar a los adolescentes en el proceso educativo y laboral, reparar el daño ocasionado y evitar la reincidencia.

Ello se logra aplicando la remisión, que es una figura jurídica prevista en el Código de los Niños y Adolescentes, la cual faculta al fiscal a excluir del proceso judicial al adolescente infractor siempre y cuando la infracción cometida no sea grave.

Asimismo que exista disposición del infractor y de su familia a reparar el daño y participar en un programa de orientación a cargo de instituciones públicas o privadas.
 
En el distrito de La Esperanza ya se viene aplicando esta justicia restaurativa.

APRENDIZAJE VICARIO

Albert Bandura distingue entre:
Aprendizaje activo: que es aprender haciendo.
Aprendizaje vicario: aprender observando a los otros.
Elementos del aprendizaje observacional:

•  Prestar atención.
• Retener la información o las impresiones.
• Generar conductas
• Estar motivados a repetirlas.  

Estudio del muñeco bobo:
Utilizó una película en la cual una joven le pega a un muñeco bobo, gritando ¡estúpido!   
Bandura le enseñó la película a un grupo de estudiantes en una guardería, posteriormente los dejaron jugar. los estudiantes realizaron el mismo comportamiento del niño con el muñeco bobo.

  

JUSTICIA RESTAURATIVA

Una nueva idea de la justicia se abre paso ante el fracaso de la justicia retributiva tradicional. Un concepto renovador que atiende a las causas y efectos del fenómeno del delito, tanto a la víctima como al culpable, en el contexto de una solución comunitaria basada en la asunción de responsabilidades personales. Se trata de la justicia restaurativa o reparadora, el modelo que consideramos más apropiado para el tratamiento de las personas en conflicto con la ley.

Alguna vez hemos sido testigos o, quizás, víctimas de alguna infracción a la ley o incluso de algún delito. Probablemente hayamos vivido un momento muy difícil en el cual experimentamos sentimientos de indignación, cólera o impotencia, y con seguridad
hemos pensado y deseado que el culpable reciba su merecido.

 
Cada vez que aparece un nuevo crimen violento, como un asesinato, una violación o un secuestro, surgen voces que nos dicen que las leyes son demasiado permisivas, que es necesario establecer penas más duras que intimiden a los delincuentes. Y pareciera que fuera cierto, pero… ¿es la salida? Aplicando la pena de muerte o la cadena perpetua, o construyendo más cárceles, ¿disminuiremos efectivamente los niveles de criminalidad?
Hoy en día se vienen ensayando caminos distintos al retribucionismo.  
Hablemos de la justicia restaurativa:
A este tipo de justicia se le denomina de diversas maneras: justicia conciliadora, reparadora o restitutiva, pero existe consenso en preferir llamarla restaurativa o restauradora, principalmente porque busca, al fin y al cabo, restablecer el vínculo social quebrado por el acto trasgresor de la ley. Hasta cierto punto, es un esfuerzo por llegar a una situación similar a la que se tenía antes de la vulneración de la ley, antes de afectar a la víctima y a la comunidad.

La justicia restaurativa se asienta en tres dimensiones importantes que involucran activamente a tres actores distintos:

• Responsabilidad del autor.
• Restauración de la víctima.
• Reintegración del infractor en la comunidad.
  
  
  La justicia restaurativa se basa en los siguientes principios:
• La participación activa del ofensor, de la víctima y de la comunidad.
• La reparación material y simbólica del daño.
• La responsabilidad completa y directa del autor.
• La reconciliación con la víctima y con la comunidad.
• El compromiso comunitario para enfrentar integralmente el conflicto social y sus consecuencias.

http://www.justiciarestaurativa.org/news/bfque-es-la-justicia-juvenil-restaurativa 

DIÁLOGO IMAGINARIO CON UN PERSONAJE DE LA PELICULA: LA CHISPA DE LA VIDA

KEYLA: hola Laura como te sientes tras el accidente de tu esposo?

LAURA: hola Keyla, la verdad es que no esperábamos esto, mi familia y yo estamos destrozados.

KEYLA: pero ¿qué les dijeron los especialistas?

LAURA: me han dicho que todo saldrá bien, pero yo afronto la realidad y sé que lo que esta pasando mi esposo, no es algo tan sencillo, ellos creen que no me doy cuenta, y que por ser mujer no entiendo nada, tengo pocas esperanzas.

KEYLA: uhmm, tu estás consciente del nivel de gravedad de lo que le ocurre a tu esposo, pero aun así no dejes de apoyarlo hasta el ultimo momento.

LAURA: eso siempre eh hecho, pero él esta obsesionado con que nos quiere asegurar el futuro, cree que nos avergonzamos de él, cosa que no es así.

KEYLA: es que deben comprenderlo, él cree que no ah hecho nada productivo para conseguir cumplir las expectativas que el planteó junto a ustedes.

LAURA: asi es, pero hay personas que se están queriendo beneficiar con el accidente, y eso no me gusta para nada.

KEYLA: existen personas que actúan como creen que deberían actuar, o que son manipuladas por lo que digan los demás, lo que debe entender Roberto es que a ustedes no les importa el dinero, sino mas bien que estén reunidos y con buena salud, conversa con el y hazle razonar.

LAURA: muchas gracias Keyla, tratare de hacerle comprender, que el dinero lo podremos conseguir luego y que no es lo esencial para se felices.

KEYLA: esta bien, yo me tengo que retirar, espero haberte ayudado en algo, cuídate mucho y suerte para tu esposo.

LAURA: gracias, espero que se ponga bien, adiós.

COMENTARIO DE LA PELICULA: LA CHISPA DE LA VIDA

La película es impactante no sólo por los hechos que se desarrollan, sino por la cruda realidad de que ante alguna catástrofe, algunos ayudan, pero otros quieren sacar provecho. Por otra parte el personaje principal, no ah entendido que en ese momento su familia no piensa en dinero ni nada por el estilo, sino en que se recupere, Roberto no comprende que lo mas importante no es lo material y que no debería hacer un show con su accidente, pues existe la gente que querrá aprovecharse de la situación a beneficio propio y lo utilizaran como un títere.

RESUMEN DE LA PELÍCULA: LA CHISPA DE LA VIDA

Roberto, un publicista en paro, es rechazado por todas las agencias en las que solicita trabajo. Su situación económica es desesperada y siente que a fallado a su familia y que sus hijos se avergüenzan de él. Ya nadie valora que fuera el creador del conocido slogan "la chispa de la vida" de Coca-Cola.

Todo cambia cuando de pronto sufre un accidente que le hace debatirse entre a vida y la muerte. Queda atrapado de tal forma que ni los bomberos, ni siquiera los médicos se ponen de acuerdo en cómo rescatarlo.

 Lo absurdo y dramático del suceso provoca el interés de los medios de comunicación. El protagonista decide aprovechar su experiencia como publicista para explotar la situación, convirtiéndola en un espectáculo mediático. Para ello contrata a un representante. La idea es simple: Vender la exclusiva a las televisiones y solucionar para siempre el futuro de su familia.

 Luisa, su mujer, llega al lugar del accidente y asiste impotente al espectáculo que se ha generado alrededor de su marido. Intenta convencerle de que desista de su idea, pero la obsesión de Roberto por conseguir la exclusiva es cada vez mayor. Sin embargo, las negociaciones con las televisiones se eternizan, los intereses afloran y el trato no se concreta.

Después de una lucha por resolver como es que rescatarán a Roberto, deciden armar una pequeña clínica en medio del lugar, lo llevan, pero al rato salen con la noticia que había fallecido, lo cual es un golpe demasiado fuerte para su familia.

Con ese duro desenlace da por terminada la película, rescatando que Luisa, en ningún momento entrega el video con la entrevista de su esposo aun vivo a la televisora que le ofrecía mucho dinero.

entrevista con uno de los personajes!!

Keyla: buenas noches... le quisiera hacer algunas preguntas, espero no le incomoden, pero en el caso de que lo hagan usted esta en la posibilidad de decirme si se siente incómoda.
Maestra: no se preocupe, ok yo le diré cuando me sienta incómoda.
Keyla: usted tiene una hija verdad?
Maestra: así es, yo la cuido y la apoyo en lo que pueda.
Keyla: y cuénteme, usted siente que esta realizada  a plenitud?
Maestra:  a decir verdad, yo creo que no, soy simplemente una maestra de ballet, utilizo el baile como un medio.
Keyla: como un medio? ¿ medio de que?
Maestra: como un medio para desahogarme, porque al bailar siento muchas cosas que me hace olvidar por largos momentos los problemas que me aquejan.
Keyla: pero los problemas no significan dejar de luchar por lo que se quiere.
Maestra: si, por eso estoy haciendo lo que está en mis manos para ayudar a Billy que es un buen bailarín, pero su padre no comprende el talento que tiene su hijo.
Keyla: lamentablemente el padre de Billy, esta sujeto a estereotipos y prejuicios que lo sumergen en un mundo de reglas por asi llamarlas que rigen y controlan sus actitudes.
Maestra: es quizá por eso que intento ayudar a Billy, porque quiero que él si se realice y alcance sus metas, y que a través del ballet olvide sus temores y venza toda clase de críticas. 
Keyla: entonces lo que le recomiendo es que no deje de bailar, si eso la apasiona, no deje de hacerlo y luche por lo que desea.
Maestra: si, por eso y otros motivos no puedo dejar de bailar, porque se ah convertido en algo muy importante para mí, y seguiré ayudando a Billy, así creo que me sentiré mucho mejor.
Keyla: ok.. bueno ps a sido un placer poder conversar con usted... espero se haya sentido a gusto y le deseo mucha suerte en todo. cuídese mucho.
Maestra: muchas gracias, me hizo muy bien poder conversar con usted, cuídese también

COMENTARIO

En la película observada en clase podemos destacar muchos problemas que lamentablemente aqueja a nuestra sociedad, problemas que al ser mal vistos, nos han encuadrado en diversos estereotipos, o modelos de vidas a seguir.
Otro grave problema es el machismo y el micromachismo que claramente se notan en las actitudes del padre hacia el hijo como por ejemplo en la escena cuando el padre descubre que su hijo bailaba ballet y le reclama diciendole que eso es para mujeres, haciendo que Billy se sienta mal.
Esta clase de problemas deberian no existir en la sociedad, porque terminan por haceros daño.

RESUMEN DE LA PELÍCULA

La película se desarrolla durante una huelga de mineros, los enfrentamientos  están a la orden del día. Entre los que protestan con más entusiasmo se encuentran Tony y su padre. Este último se ha empeñado en que otro hijo suyo más pequeño, Billy, reciba clases de boxeo.





Un día, en el gimnasio, Billy se fija en una clase de ballet que está impartiendo la señora Wilkinson, una mujer de carácter severo. Invitado a participar por la hija de la profesora, Billy se interesa por esa actividad.





Cuando su padre se entera de que practica una disciplina que según él no  era de hombres, le obliga a abandonar las clases pero la señora Wilkinson, que ha visto en el muchacho un talento innato para el ballet, se ofrece a darle clases gratuitas para que se prepare para una audición.


Con el tiempo el padre comprende que debe apoyar a su hijo y viaja con él a su audición, asi es cómo se da cuenta del talento de su hijo y deja a un lado su machismo e intenta no ejercer tanto control sobre las desiciones que tomen sus dos hijos.

mapa de estereotipos y prejuicios!

estereotipos y prejuicios on Prezi

mapa de micromachismo!!

mapa

El micromachismo on Prezi

mapa de micromachismo en prezi

http://prezi.com/w77j-liu0ndg/el-micromachismo/

video sobre machismo!

INTEGRANTES:


-CARRANZA PAZ, Keyla
-LEYTON RIVALLES, Wendy
-SAAVEDRA FERNÁNDEZ, Sandra
-CHAVEZ CONTRERAS,Deysi

MAPA DEL TEMA DE ACTITUDES!!

GLOSARIO

CATEGORÍA: Cada uno de los grupos básicos en los que   

 puede incluirse o clasificarse algo o alguien.

                                                                           CONSTRUCCIÓN:Realización de algo inmaterial utilizando ordenadamente y según un plan, los elementos de que consta.

SUBORDINACIÓN: Sujeción a la 

orden, mando o dominio de alguien.

METODOLOGÍA: Métodos que se utilizan para hacer más facil algún trabajo.

ORGANIZADOR VISUAL DE CATEGORÍA DE GÉNEROS

CATEGORÍA DE GÉNERO

 



El nuevo feminismo que aparece en los años sesenta en los países desarrollados, parte y se
desarrolla en sociedades que previamente habían acordado el reconocimiento de los
derechos humanos contenidos en la declaración respectiva de las Naciones Unidas. 

El movimientofeminista en última instancia y más allá de sus diversas
orientaciones políticas y teóricas, es la extensión de ese código ético elemental que es la
Declaración de los Derechos Humanos, a una categoría social que hasta ahora, a pesar de
todo, no goza de los mismos en muy diferentes aspectos de la vida.

se volvió a plantear la relación entre naturaleza y cultura y a
revitalizar las hipótesis del determinismo biológico en la explicación de la desigualdad
social y política. 

Y una vez más se llegó a la conclusión de que la variación de los
comportamientos sociales están más allá de las diferencias biológicas, porque entre los
seres humanos hasta la satisfacción de las necesidades más elementales de la
sobrevivencia -alimentación, vivienda, vestuario, etcétera- están determinadas por
construcciones sociales.

En la cabeza de las mujeres, se propuso generar conocimientos sobre las condiciones de
vida de ellas mismas; rescatar del pasado y del presente los aportes de las mujeres a la
sociedad y la cultura; hacerlas visibles en la historia, en la creación y en la vida cotidiana.

  

Las premisas más generales acerca del estudio de las relaciones mujer-varón y mujer-mujer (Hartmann, 1979):

a) La subordinación de las mujeres es producto de determinadas formas de
organización y funcionamiento de las sociedades. Por lo tanto, hay que estudiar la
sociedad o las sociedades concretas.
b) No se avanzará sólo estudiando a las mujeres, el objeto es mas amplio. Requiere
de analizar en todos lo niveles, ámbitos y tiempos las relaciones mujer-varón,
mujer-mujer, varón-varón.

Es en esta búsqueda donde surge y se expande el concepto de género como
categoría que en lo social, corresponde al sexo anatómico y fisiológico de las ciencias
biológicas. El género es el sexo socialmente construido.

Rubin (1986) lo define como:
El conjunto de disposiciones por el que una sociedad transforma la sexualidad
biológica en productos de la actividad humana y en el que se satisfacen esas
necesidades humanas transformadas.

En otras palabras: los sistemas de género/sexo son los conjuntos de prácticas,
símbolos, representaciones, normas y valores sociales que las sociedades elaboran a partir
de la diferencia sexual anátomo-fisiológica y que dan sentido a la satisfacción de los
impulsos sexuales, a la reproducción  de las especie humana y en general al
relacionamiento entre las personas.

Los sistemas de sexo/género son por lo tanto, el objeto de estudio más amplio para
comprender y explicar el par subordinación femenina-dominación masculina.

En la especie humana se distinguen variosniveles de la diferencia sexual: el sexo
cromosómico, el gonadial, el hormonal, el anatómico y el fisiológico. Pero este conocimiento
es muy reciente en la historia humana, por lo que puede suponerse que los sistemas de
géneros se han constituido a partir de la observación de las diferencias anatómicas y
fisiológicas que no han necesitado de microscopios electrónicos para hacerse evidentes.

¿Qué diferencia hay entre el machismo y el sexismo?

EL MACHISMO: es una actitud de prepotencia con respecto a las mujeres. Se llama machismo al conjunto de actitudes y comportamientos que rebajan injustamente la dignidad de la mujer en comparación con el varón.

 Ejemplos de actitudes machistas: Limitar o estorbar el acceso de la mujer a la universidad, a la cultura o a los puestos de dirección; intentar que la mujer piense, vista o se comporte como el varón; considerar a la mujer como objeto sexual para uso y gusto del varón... Estos comportamientos son injustos con la dignidad de la mujer y deben rechazarse. http://www.ideasrapidas.org/machismo.htm








EL SEXISMO: no es tan evidente. Es un comportamiento individual o colectivo que desprecia un sexo en virtud de su biología, perpetua la dominación de los varones y la subordinación de las mujeres.
http://www.mujeresenred.net/spip.php?article1456

Del sexismo Victoria Sau dice que es el “Conjunto de todos y cada uno de los métodos empleados en el seno del patriarcado para poder mantener la situación de inferioridad, subordinación y explotación del sexo dominado: el femenino”
Por lo tanto de aquí deducimos que el sexismo es la ideología general que sustenta las actitudes machistas, el sexismo sería la estrategia y el machismo la manera de llevarlo a cabo.

MAPA CONCEPTUAL DE PERCEPCIÓN SOCIAL

MICHEL FOULCAULT Y SU ESTUDIO DEL PODER

Foucault dedicó gran parte de su obra a estudiar uno de los temas más relevantes que hay: El poder.
 
Michel Foucault rompió con todas las concepciones tradicionales que se tenían sobre el significado del poder y las relaciones con el sujeto. Para él, el poder no se localiza en una institución o Estado, está determinado por el juego de saberes que respaldan la dominación de unos individuos sobre otros al interior de estas estructuras. El poder, para él, es una relación de fuerzas, una situación estratégica en una sociedad determinada. 

                                            
Por lo tanto, el poder, al ser relación, está en todas partes. Es por ello que dedicó gran parte de su obra a estudiar aquellas instituciones donde el poder, tal vez ocultamente, opera bajo la forma del disciplinamiento, como son los hospitales, las fábricas, las escuelas, las instituciones psiquiátricas, etc.; y analizó los regímenes bajo los cuales funcionaban y en los que se gestaban vínculos de vigilancia, control, intensificación del rendimiento, multiplicación de capacidades, emplazamiento, utilidad, actividades todas que dan lugar al disciplinamiento del sujeto. 

http://humanismoyconectividad.wordpress.com/2009/06/25/michel-foucault/

MICHEL FOULCAULT

Filósofo y también historiador, Michel Foucault fué sin duda durante los años sesenta una de las figuras más importantes e influyentes del ambiente cultural francés . Nunca quiso expresamente ser un historiador de los ideales ni de las ciencias en el sentido clásico de estos términos. La única denominación que admitía era la de arqueólogo, aquello que da cuenta de forma más profunda de la cultura.

Para el autor de La microfísica del poder, el análisis de este fenómeno sólo se ha efectuado a partir de dos relaciones: 1) Contrato - opresión, de tipo jurídico, con fundamento en la legitimidad o ilegitimidad del poder, y 2) Dominación - represión, presentada en términos de lucha - sumisión. El problema del poder no se puede reducir al de la soberanía, ya que entre hombre y mujer, alumno y maestro y al interior de una familia existen relaciones de autoridad que no son proyección directa del poder soberano, sino más bien condicionantes que posibilitan el funcionamiento de ese poder, son el sustrato sobre el cual se afianza. "El hombre no es el representante del Estado para la mujer. Para que el Estado funcione como funciona es necesario que haya del hombre a la mujer o del adulto al niño relaciones de dominación bien especificas que tienen su configuración propia y su relativa autonomía".

El poder se construye y funciona a partir de otros poderes, de los efectos de éstos, independientes del proceso económico. Las relaciones de poder se encuentran estrechamente ligadas a las familiares, sexuales, productivas; íntimamente enlazadas y desempeñando un papel de condicionante y condicionado. En el análisis del fenómeno del poder no se debe partir del centro y descender, sino más bien realizar un análisis ascendente, a partir de los "mecanismos infinitesimales", que poseen su propia historia, técnica y táctica, y observar cómo estos procedimientos han sido colonizados, utilizados, transformados, doblegados por formas de dominación global y mecanismos más generales.

El poder tiene que ser analizado como algo que no funciona sino en cadena. No está nunca localizado aquí o allá, no está nunca en manos de algunos. El poder funciona, se ejercita a través de una organización reticular. Y en sus redes circulan los individuos quienes están siempre en situaciones de sufrir o ejercitar ese poder, no son nunca el blanco inerte o consistente del poder ni son siempre los elementos de conexión.
















http://www.youtube.com/watch?v=1OaDK9tVzRI&feature=colike

PERCEPCIÓN SOCIAL

 
El análisis de cualquier comportamiento requiere prestar atención en primer lugar al
proceso mediante el cual captamos los estímulos del ambiente. En el caso del
comportamiento social estos estímulos son usualmente otras personas y su conducta.
La percepción de personas comparte muchas características de la percepción de objetos,
tales como la organización, la selectividad, carácter subjetivo, búsqueda de elementos
invariantes, e interpretación del estímulo. Sin embargo, la percepción de personas posee
también ciertos rasgos que la distinguen de la percepción de objetos:
a) Las personas son percibidas como agentes causales, capaces de controlar la
información que presentan de sí mismas de acuerdo a sus objetivos e intereses.
b) Tanto el objeto como el sujeto de la percepción son personas, lo que permite al
perceptor hacer una serie de inferencias acerca de los sentimientos o actitudes de la
persona percibida, en base a sus propias experiencias. 

c) La percepción de personas implica una interacción muy dinámica, donde la presencia,
expectativas y conducta del perceptor pueden afectar la conducta de la persona
percibida, en un proceso circular. 

d) La percepción de personas es usualmente más compleja que la percepción de objetos,
ya que existen muchos atributos no observables directamente, las personas cambian
más que los objetos, y la exactitud de la percepción es más difícil de comprobar (Moya,
1994).

FEMINICIDIO

El feminicidio entra dentro de la esfera de la violencia contra la mujer, pero también toma otras formas. Aunque existen otros casos como una mala o falta de atención médica durante el embarazo o el parto que pueden acarrear la muerte de la madre. En algunos países como China e India, las estadísticas muestran un ratio de hombre a mujer de 120 hombres por cada 100 mujeres.
http://es.wikipedia.org/wiki/Feminicidio

El feminicidioes el genocidiocontra mujeres y sucede cuando las condiciones históricas generan prácticas sociales que permiten atentados contra la integridad, la salud, las libertades y la vida de las mujeres. En el feminicidioconcurren en tiempo y espacio, daños contra mujeres realizados por conocidos y desconocidos, por violentos, violadores y asesinos individuales y grupales, ocasionales o profesionales, que conducen a la muerte cruel de algunas de las víctimas. No todos los crímenes son concertados o realizados por asesinos seriales: los hay seriales e individuales, algunos son cometidos por conocidos: parejas, parientes, novios, esposos, acompañantes, familiares, visitas, colegas y compañeros de trabajo; también son perpetrados por desconocidos y anónimos, y por grupos mafiosos de delincuentes ligados a modos de vida violentos y criminales. Sin embargo, todos tienen en común que las mujeres son usables, prescindibles, maltratables y deshechables. Y, desde luego, todos coinciden en su infinita crueldad y son, de hecho,

crímenes de odio contra las mujeres.

http://www.flora.org.pe/investigaciones/feminicidio.pdf 

http://youtu.be/2XdO2GoXJ-s

Cruces en Lomas del Poleo (Ciudad Juárez, México) en el lugar donde fueron encontrados 8 cuerpos de mujeres en 1996.

GLOSARIO

BIODANZA: Es un sistema de integración humana, renovación orgánica, reeducación afectiva y reaprendizaje de las funciones originarias de vida. 

TRASCENDENTAL:Resultado, consecuencia de índole grave o muy importante.
FEMINISMO:Movimiento y doctrina social que propugna la igualdad de derechos entre la mujer y el hombre.

SEXUALIDAD: es el conjunto de condiciones anatómicas, fisiológicas y psicológico-afectivas que caracterizan el sexo de cada individuo.

VITALIDAD: Característica de la persona o animal que manifiesta una actividad y una energía considerables.

VIVENCIAL:Relativo a la vivencia.Experiencia que una persona tiene de algo y que se incorpora a su personalidad.

AFECTIVIDAD:Realidad psíquica del individuo que comprende los sentimientos y emociones.

CONTROL:Dominio, mando, preponderancia. 

PERSPECTIVA:Visión, considerada en principio más ajustada a la realidad, que viene favorecida por la observación ya distante, espacial o temporalmente de cualquier hecho o fenómeno. 

CIUDADANÍA:Conjunto de los ciudadanos de un pueblo o nación.